Счастье – отправная и конечная точка, в принципе, всего, к чему все мы стремимся, что бы мы ни делали, что бы ни задумали, все ради него. Но что такое счастье и что делает нас счастливыми? О сложности и разновидностях этого понятия рассуждает психолог Даниэль Канеман
О счастье написано множество книг, проведено множество тренингов, и у всех авторов свое видение и свое понимание пути к нему.
Канеман уверяет, что думая и стремясь к частью, человек нередко попадает в когнитивные ловушки, которые мешают правильно о нем думать и правильно его воспринимать.
Следует различать счастье и благополучие
И в качестве первой ловушки он обозначает размытое понимание того, что же это такое. Поэтому и предлагает использовать другое, более уместное слово – благополучие, именно о нем думает человек, когда мечтает завести семью, разбогатеть, прославиться или что-то еще.То есть, существуют моменты чистого счастья, но это одно, а ощущение, что жизнь тебя устраивает – другое.
Также следует понимать, что все, что мы воспринимаем, так или иначе, искажается нами. Чтобы не попасть во вторую ловушку Канеман предлагает научиться различать опыт и память. Сейчас объясним.
Доводилось ли вам смотреть фильм, который сначала вам очень нравился, но концовка все портила? Больше не хотелось его пересматривать и советовать другим?
- Однажды, после моей лекции, один из слушателей рассказал, как однажды он услышал симфонию, и это была просто восхитительная музыка, но в самом конце записи раздался ужасный скрежет и это все испортило. Но это не так. Все испортило воспоминание о переживании. Он ведь испытал этот опыт, он испытал 20 минут прекрасной музыки, но они не имели никакого значения, потому что все, что осталось – его воспоминание, которое было испорчено, - поясняет психолог и делает из этого следующий вывод. Мы воспринимаем себя через призму двух я: испытывающего и помнящего.
Испытывающее живет настоящим моментом и знает только настоящее. Это такое Я, к которому обращается врач, когда ощупывая больное место спрашивает о ваших ощущениях.Счастье настоящего момента и то, каким мы его запоминаем - разные вещи
Помнящее Я – это Я, которое ведет всю историю нашей жизни, то, к которому вы обратитесь, когда тот же врач спросит: «Как вы чувствуете себя в последнее время?».
Путаница между ними создает неразбериху с понятием счастья.
Для наглядного примера Канеман приводит одну показательную историю с ощущениями двух пациентов переживших болезненную процедуру колоноскопии.
Оба они перенесли все эти одинаково неприятные ощущения, но у одного пациента процедура длилась дольше, но зато она закончилась менее болезненно, а у другого все прошло быстрее, но под конец ему было также больно, как и в процессе. И в итоге, более неприятные воспоминания о пережитом остались не у того, кто страдал дольше, а у того, чей конец был неприятнее.
Или другой пример. Возьмем двухнедельную поездку в отпуск и рассмотрим ее с точки зрения испытывающего и помнящего Я. Если вторая неделя будет также хороша, как и первая, но без каких-то особо новых приключений, то наше испытывающее Я просто будет наслаждаться продолжительностью отпуска. А вот для нашего помнящего Я не будет разницы сколько длилась поездка, у него отложится только несколько приятных воспоминаний и оно не почувствует разницы между первой и второй неделями.
И посмотрите, когда вы планируете отпуск и хотите поехать в какую-то из двух стран, где вы уже были, какое я за вас говорит? Конечно, помнящее. И получается, что мы выбираем не между двумя опытами, а между двумя воспоминаниями и думаем о будущем предвкушая встречу с воспоминанием.
- Когда мы выбираем место для отпуска в котором бывали ранее чтобы ублажить наше помнящее Я. И несколько сложно найти этому оправдание, я к тому, что насколько часто мы потом действительно возвращаемся к нашим воспоминаниям?
Проведите мысленный эксперимент: представьте вашу поездку в отпуск, но с условием того, что по возвращении все ваши фотографии будут уничтожены и вы выпьете волшебную таблетку, которая сотрет вам память. Куда бы вы хотели поехать тогда? Туда же, где были в прошлый раз или нет? Если вы мыслите через призму времени, то ответ будет один, а если через призму памяти, то другой.
- Различие между счастьем и испытывающего Я и удовлетворением помнящего Я было сделано не так давно, и сейчас делаются попытки измерить оба состояния по отдельности, институт Гэллап, специализирующийся на исследовании общественного мнения, провел международный опрос, в котором приняло участие полмиллиона человек, которые ответили на вопросы, что они думают о своей жизни и своем опыте. Помимо этого делаются и другие попытки. Главное, что надо помнить – это то, что эти два Я действительно очень отличаются друг от друга.
Вы можете знать, насколько кто-либо удовлетворен своей жизнью, но это не дает вам понимание того, насколько счастлив он по ходу своей жизни, и наоборот
И вывод из этого следует такой, что если вы хотите быть счастливым, то вам нужно позаботиться о двух уровнях счастья. Главным образом, психолог советует не воспринимать счастье, как замену благополучию. Мы обращаем внимание на разные вещи, когда мы думаем о жизни и когда действительно ее проживаем.
Вы можете захотеть переехать в Калифорнию, но не факт, что вы действительно обретете там счастье, но с другой стороны, вы явно будете чувствовать себя счастливее, если будете вспоминать холодную российскую зиму сидя на берегу океана.
По материалам выступления Даниэля Канемана на TED "Дихотомия опыт-память"
